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In dit fragment van een toespraak van 10 oktober, 2004, legt Adi Da Samraj uit hoe alle wezens en dingen, waarvan we een onafhankelijk bestaan neigen te veronderstellen, feitelijk alleen maar verschijningen zijn in een enkelvoudig, universeel Bewustzijn en dat ze modificaties zijn van een enkelvoudige, onderliggende Goddelijke Werkelijkheid.
Avatar Adi Da merkt op dat zelfs ons denkproces onderdeel is van deze verschijning. Hij Zegt dat ook gedachten zelf alleen maar een activiteit zijn, verschijnend in het Bewustzijn en dat als we deze activiteit werkelijk zouden onderzoeken, we zouden zien dat we NIET het denkproces genereren.
This video excerpt, "Jij denkt niet" ("You Do Not Think") is from an Avataric Discourse given by Avatar Adi Da on October 10, 2004, at Adi Da Samrajashram.
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Adi Da Samraj talks about the pain of loss, and about liberation. This is in response to a devotee's question about the Devotional Prayer Of Changes and the death of the devotee's grandchild.
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Adi Da odnosi się do faktu, że to co zaprząta naszą uwagę w życiu doczesnym wpływa na nasze przeznaczenie po zakończeniu fizycznego życia.
Aby uzyskać więcej informacji o Adi Da Samraj i Drodze Serca proszę pisać na adres: adidavideo.pl@gmail.com.
Co dzieje się po śmierci ("What happens after death") is published as "After Death, Mind Makes You", in the book, Easy Death.
In this sobering discourse, Adi Da speaks of the condition after death in which mind determines one's circumstance, without the limitations of the body, brain and unconsciousness. He addresses the fact that where one's attention is fixed during life affects attention and destiny after life. He recommends that devotees direct their attention to sadhana so that the purification process gives one wisdom that frees one from karmic limitations.
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In this clip, "Nähere Dich Mir Von Deinem Herzen" ("Approach Me From Your Heart"), Adi Da speaks to devotees in the Manner Of Flowers (at the Mountain Of Attention), during the "Love of the God-Man" Celebration on March 8, 1984. Adi Da talks about praise speech, ecstasy, and Satsang.
Some of the questions Adi Da addresses in the full talk are: What is a Divine experience? Who is God that God could be identified over against anything whatsoever? Who is a Spiritual Master if He can find Himself apart from God, such that He could say: “This piece is Me and this piece is God”? How could such distinctions continue in the consciousness of one who has Realized the Divine?
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W tym unikalnym dyskursie Adi Da Samraj rozważa, jak duchowa transformacja człowieka jest związana z różnymi aspektami ciała fizycznego. Odnosi się również do tego, że prawdziwy proces duchowy nie opiera się na wysiłku lub zwiększeniu ilości doświadczeń, nawet w wymiarze mistycznym. W prawdziwym procesie duchowym, doświadczenie we wszystkich jego formach (fizycznej i fenomenalnej), muszą być przekroczone.
In this excerpt, "Nie ma nikogo, kto mógłby się poddać" ("There Is No One To Surrender"), Adi Da Samraj considers the spiritual transformation of a human being, and states of the body-mind. The real spiritual process is not based on effort or having more (or greater) experiences, even in the mystical dimension. In the true spiritual process, experience, in all its forms (first physical and then mystical), must be transcended through our heart-based practice of God-Communion.
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Adi Da mówi o tym, że kiedy człowiek zrozumiemie, że zwykłe życie jest niewolą i ograniczeniem, wtedy praktyka duchowa staje się możliwa.
In this seminal discourse (at The Mountain Of Attention), from the early years of His Teaching Work, Adi Da speaks about the inevitable process of self-revelation and self-understanding that prepares the being for true Spiritual life.
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Prezentowane tutaj video to fragment rozmowy Adi Da ze studentaim z 1976 roku. Jak zawsze Adi Da Samraj nie oferuje studentom ani pocieszenia ani lepszego życia w przyszłości. "Twoje cierpienie jest twoim własnym działaniem". Lekarstwem jest zrozumienie przyczyny cierpienia i poznanie Tego co cierpienie poprzedza.
In this seminal discourse (at the Mountain Of Attention), from the early years of His Teaching Work, Adi Da speaks about the inevitable process of self-revelation and self-understanding that prepares the being for true Spiritual life.
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25 kwietnia 1972 roku, Avatar Adi Da Samraj po raz pierwszy, zaprosił ludzi na spotkanie z Nim jako Nauczycielem Duchowym w Jego nowym aszramie przy Melrose Avenue w Los Angeles. Tego wieczoru Awatar Adi Da najpierw siedział w milczeniu z obecnymi osobami przez być może godzinę, przekazując im Wzniosłość Swojego Promiennego Stanu Urzeczywistnienia. Następnie Adi Da zapytał.
ADI DA: Czy są jakieś pytania?
Nikt nie odpowiedział, więc tym razem Avatar Adi Da Samraj zapytał.
ADI DA: Wszyscy zrozumieli? PYTAJąCY: Ja nie zrozumiałem. Wyjaśnij mi to. ADI DA: Bardzo dobrze. Czego nie zrozumiałeś?
Tak zaczęła się praca nauczania Adi Da!
For the first time, on April 25, 1972, Avatar Adi Da Samraj invited people to approach Him as Spiritual Teacher at His new ashram center on Melrose Avenue in Los Angeles. That evening, Avatar Adi Da first sat in silence for perhaps an hour with those present, Transmitting to them the Sublimity of His Radiant State of Realization. Then, Adi Da spoke.
ADI DA: Are there any questions?
No one replied, so Avatar Adi Da Samraj spoke again.
ADI DA: Everyone has understood? QUESTIONER: I have not understood. Explain it to me. ADI DA: Very good. What have you not understood?
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In this discourse, Adi Da Samraj suggests that the Way He offers is not based on this assumption of separate self, but rather identification with that that is transcendent from the body-mind, the Divine Self-Condition.
The devotee asking the question of Adi Da was a former student of Zen Buddhism, so in this discourse Adi Da refers to some metaphors that are part of the Zen Buddhism Tradition.
The excerpt is from the DVD, Human History Is One Great Tradition. Subtitles in English, Spanish, French, German, Dutch, Finnish, Polish, Czech, Chinese, Japanese, and Hebrew. A CD version is also available.
This talk excerpt is followed by a clip of Darshan of Adi Da (at 6:21).
A devotee asks Adi Da a question about the various forms of Realization in the Zen tradition. Adi Da replies by giving an elaborate description of the understandings within the Zen and other sixth stage traditions, relative to His schema of the seven stages of life.
Introduction to the Way of the Heart (the Way of Adidam).
Adi Da: Alle Wesen suchen fortwährend nach Glück. Du suchst fortwährend nach Glück. Selbst wenn du fortwährend nach Glück suchst, so bist du doch schon immer bereits das Glück an sich. Nur das Glück an sich ist frei von Suche nach Glück. Widmet euch diesem Glück an sich. Tut dies in dem Ihr jedes Ding und jede Erfahrung, alles Wissen, alle Beziehung oder allem was nicht Glück ist entsagt (oder transzendiert). Finde das Glück in jedem Moment, nehme das Glück an sich wahr und Sei das Glück an sich. Tue dies in jedem Augenblick. Das Ego-"Ich" oder der selbstverkrampfte Körper-Geist. ist immer eine Illusion, eine und. . . Luftspiegelung des zeugenhaften Bewusstseins aus Bedürfnissen, Erwünschtheit und Staunen das dem Bewusstsein an sich durch den augenscheinlichen (und nicht notwendigen) Fluss der Ereignisse auferlegt wird, die für sich genommen nicht das Bewusstsein an sich sind. Es gibt weder jetzt noch irgendwann die persönliche Identität, sondern immer nur die letzte Identität oder das Bewusstsein an sich, das immer bereits frei,eins,ganz, vollständig und durch und durch Glückselig ist. Deshalb beobachte und verstehe, erkenne (und tranzendiere) das auftretende Trugbild der Objekte und "anderem" oder allen "Dingen". Sei nur Zeuge Nicht bedürfend, nichtsichernd, nicht verfolgend, nicht gewinnend, nicht im Stress, nicht zornig, nicht ablehnend, nicht Gefühlen hingegeben, nicht vermeidend, nicht voll Schmerz, nicht verlangend, nicht fliehend, nicht anhaftend, nicht verlierend, nicht traurig, nicht verloren, nicht erstaunt, nicht denkend, nicht zuweisend, nicht mit Geist erfüllt, nicht wahrnehmend, nicht erlebend, nicht im Recht, nicht verwirrt, nicht klagend, nicht im Unrecht, nicht fürchtend, nicht verwundert, nicht in Mitleidenschaft gezogen, nicht leer, nicht befriedigend, nicht getäuscht, nicht bezogen, nicht bewegt, nicht entdeckend, nicht Ich, nicht inkarniert, nicht erlöst, nicht widerstrebend, nicht einmal verstehend. sondern nur (oder lediglich) der eine Seiende welcher der Zeuge ist. Stehe da und schaue nicht. Nur Bewusstsein, von Natur aus objektlos, beziehungslos, ohne ein "Ding". Doch weder getrennt noch abgesondert von der Gesamtheit. Stehe frei und schaue nicht. Beut weder die Aufmerksamkeit aus noch den Geist der Trugbilder von Objekten oder anderen "Dingen" Nehme lediglich die Glückseligkeit, das Bewusstsein an sich wahr, sagte ich. Deshalb sage ich.
Komme zur Ruhe (oder sei wach) bevor die Dinge sich ereignen. Komme zur Ruhe (oder sei wach) vor der Bewegung der Bezogenheit Komme zur Ruhe (oder sei wach) immer bereits in meiner großen Ermitage angekommen
Das Herz ist meine Eremitage Der Sitz meines Segens ist das Bewusstsein an sich Das Bewusstsein an sich ist der wahre Herzmeister Das Bewusstein an sich ist Da Love-Ananda (Liebe-Glückseligkeit) Immer bereits aus sich heraus existent, immer bereit frei, selbst-strahlend, Love-Ananda. Ich bin Love-Ananda. Das Bewusstsein an sich ist was ich lehre.
Introduction to the Way of the Heart (the Way of Adidam).
Adi Da: Alle Wesen suchen fortwährend nach Glück. Du suchst fortwährend nach Glück. Selbst wenn du fortwährend nach Glück suchst, so bist du doch schon immer bereits das Glück an sich. Nur das Glück an sich ist frei von Suche nach Glück. Widmet euch diesem Glück an sich. Tut dies in dem Ihr jedes Ding und jede Erfahrung, alles Wissen, alle Beziehung oder allem was nicht Glück ist entsagt (oder transzendiert). Finde das Glück in jedem Moment, nehme das Glück an sich wahr und Sei das Glück an sich. Tue dies in jedem Augenblick. Das Ego-"Ich" oder der selbstverkrampfte Körper-Geist. ist immer eine Illusion, eine und. . . Luftspiegelung des zeugenhaften Bewusstseins aus Bedürfnissen, Erwünschtheit und Staunen das dem Bewusstsein an sich durch den augenscheinlichen (und nicht notwendigen) Fluss der Ereignisse auferlegt wird, die für sich genommen nicht das Bewusstsein an sich sind. Es gibt weder jetzt noch irgendwann die persönliche Identität, sondern immer nur die letzte Identität oder das Bewusstsein an sich, das immer bereits frei,eins,ganz, vollständig und durch und durch Glückselig ist. Deshalb beobachte und verstehe, erkenne (und tranzendiere) das auftretende Trugbild der Objekte und "anderem" oder allen "Dingen". Sei nur Zeuge Nicht bedürfend, nichtsichernd, nicht verfolgend, nicht gewinnend, nicht im Stress, nicht zornig, nicht ablehnend, nicht Gefühlen hingegeben, nicht vermeidend, nicht voll Schmerz, nicht verlangend, nicht fliehend, nicht anhaftend, nicht verlierend, nicht traurig, nicht verloren, nicht erstaunt, nicht denkend, nicht zuweisend, nicht mit Geist erfüllt, nicht wahrnehmend, nicht erlebend, nicht im Recht, nicht verwirrt, nicht klagend, nicht im Unrecht, nicht fürchtend, nicht verwundert, nicht in Mitleidenschaft gezogen, nicht leer, nicht befriedigend, nicht getäuscht, nicht bezogen, nicht bewegt, nicht entdeckend, nicht Ich, nicht inkarniert, nicht erlöst, nicht widerstrebend, nicht einmal verstehend. sondern nur (oder lediglich) der eine Seiende welcher der Zeuge ist. Stehe da und schaue nicht. Nur Bewusstsein, von Natur aus objektlos, beziehungslos, ohne ein "Ding". Doch weder getrennt noch abgesondert von der Gesamtheit. Stehe frei und schaue nicht. Beut weder die Aufmerksamkeit aus noch den Geist der Trugbilder von Objekten oder anderen "Dingen" Nehme lediglich die Glückseligkeit, das Bewusstsein an sich wahr, sagte ich. Deshalb sage ich.
Komme zur Ruhe (oder sei wach) bevor die Dinge sich ereignen. Komme zur Ruhe (oder sei wach) vor der Bewegung der Bezogenheit Komme zur Ruhe (oder sei wach) immer bereits in meiner großen Ermitage angekommen
Das Herz ist meine Eremitage Der Sitz meines Segens ist das Bewusstsein an sich Das Bewusstsein an sich ist der wahre Herzmeister Das Bewusstein an sich ist Da Love-Ananda (Liebe-Glückseligkeit) Immer bereits aus sich heraus existent, immer bereit frei, selbst-strahlend, Love-Ananda. Ich bin Love-Ananda. Das Bewusstsein an sich ist was ich lehre.
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ADI DA: "Wszystko Transcenduję i Ogarniam wszystko. . . I wszystkim oferuję Moje Boskie Awataryczne Objawione Nauczanie jako Uniwersalną i Unikalna Mądrość, która pokonuje wszelkie bariery. Jestem Boskim Awatarem - Transcenduję Wschód i Zachód."
Życie Awatara Adi Da było niespotykaną demonstracją Oświeconego Stanu, nazwanym przez Niego ”Jasnością" Świadomego Światła, która jest Samą Rzeczywistością.
Awatara Adi Da Samraj powtarzał, że Droga jaką Naucza jest ego-transcendującym związkiem, a nie służącą ego techniką. Droga opiera się na uznaniu i zwracaniu się do Niego. To milcząca intuicja serca — nie tylko kwestia wiary, idei czy sposobów poszukiwania spełnienia (materialnego bądź duchowego). Wszystkim, którzy zwracają się do Niego, Awatara Adi Da Samraj Ujawnia Boski Stan Błogostanu Świadomego-Światła.
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Najktótsze z możliwych streszczenie pracy duchowej Adi Da Samraj.
Aby uzyskać więcej informacji o Adi Da Samraj i Drodze Serca proszę pisać na adres: adidavideo.pl@gmail.com.
In "Podsumowanie Pracy Adi Da Samraj" ("Summary of the Work of Adi Da Samraj"), longtime devotee and Adidam educator, Anthony Costabile, summarizes the purpose of Adi Da's lifetime succinctly, and describes how the practice given by Adi Da authenticates itself.
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Avatár Adi Da Samráj: „Transcenduji všechno — a nic a nikoho nevynechám.... mé Božské avatárské odhalení-učení — jako universální a jedinečná moudrost, která proráží skrz všechna omezení, je určena bez vyjímky všem. Jsem Božský avatár — transcendující jak východ, tak západ“
Život avatára Adi Da byl jedinečnou ukázkou jeho osvíceného Stavu, který on nazývá „Bright“, vědomé světlo, které je Skutečností samou. Celý svůj život zasvětil intervenování „Bright“ do přítomnosti — od narození 3. listopadu 1939 na Long Islandu v New Yorku, do odchodu dne 27. listopadu 2008. Během života avatár Adi Da vytvořil novou unikátní možnost transformace všech bytostí i světa jako takového. Zjevil se z Božské Reality, což je vždy již přítomný stav všeho a všech.
Avatár Adi Da Samráj vždy říkal, že způsob jakým učí není žádná technika, která by sloužila egu, ale je to ego-transcendující vztah. Cesta je založena na tom, že ho rozpoznáme a rezonujeme s ním. Jde o tichou, mlčenlivou intuici v srdci každého —nejde o pouhou víru, představy nebo techniky se snahou o naplnění (ať již materiální či duchovní). Všem, kteří s ním rezonují, avatár Adi Da Samráj odhaluje vlastní Božský Stav — Lásku - dokonalé Štěstí - světlo Vědomí samého.
Tento film poskytuje široký pohled na život a učení avatára Adi Da, a zároveň dává možnost vstoupit s ním do spirituálního vztahu.
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